www.mytnpa.org - Tìm Hiểu Thánh Kinh: Bài Số 223 - I, II, III Giăng

Tìm Hiểu Thánh Kinh: Bài Số 223 - I, II, III Giăng - Giu-Đê (phần 2)

Người viết: Dr Ralph Neighbour - Anh Châu
23/07/2010
Tìm Hiểu Thánh Kinh Bài số 223: I Giăng II Giăng & III Giăng và Giu-Đê (phần 2) MP3 Kính chào quý thính giả, Hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục cứu xét các thư tín của Giăng, cùng sách Giu-đê. Có mười một CHỦ ĐỀ trong các thư tín này mà chúng ta muốn thảo luận ở đây. Chủ đề thứ nhất mà sứ đồ Giăng nêu lên khi ông dùng chữ "DÍNH LIỀN" hay "THÁP VÀO" (ABIDING) và "BIẾT." (KNOWING). Chữ "DÍNH LIỀN" là ngôn từ ưu thích của sứ đồ Giăng, và được ông dùng nhiều lần trong sách Tin Lành mà ông viết. Ông dùng nó để nói đến việc sống trong Đấng Christ là cách sống thường nhật ngự trị trong đời sống của người tín đồ. Cách ông dùng từ "BIẾT" (KNOW) trong tiếng Hy-lạp là tiếng ghép của hai chữ. Chữ đầu tiên là "ginosko" và nó được dùng 24 lần. Nó có nghĩa là, "thật biết hay biết một cách sâu xa, tuyệt đối." Chữ thứ hai là chữ "eido," được dùng 15 lần, và nó có nghĩa đơn giản là "hãy coi chừng hãy để ý để được nhận thức về." Thí dụ như nếu bạn hỏi một người bạn, "Bạn có biết về Tổng Thống X không?", bạn không dùng cùng một từ trong tiếng Hy Lạp để hỏi vị đệ nhất phu nhân, "Bà có biết nhiều về Tổng Thống X không?" Vì vậy trong những thư tín của Giăng - những người thật sự "BIẾT" Đức Chúa Cha thì khác biệt hơn những người được nhận thức về Ngài hay chỉ biết qua loa về Ngài. Một đề tài khác phải để ý là trong I Giăng 1: 1-3, "Ðiều có từ trước hết, là điều chúng tôi đã nghe, điều mắt chúng tôi đã thấy, điều chúng tôi đã ngắm và tay chúng tôi đã rờ, về lời sự sống; vì sự sống đã bày tỏ ra, chúng tôi có thấy, và đang làm chứng cho, chúng tôi rao truyền cho anh em sự sống đời đời vốn ở cùng Ðức Chúa Cha và đã bày tỏ ra cho chúng tôi rồi; chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Ðức Chúa Cha, và với Con Ngài là Ðức Chúa Jêsus Christ.". Trong thời đại của chúng ta, những câu hỏi về Chúa Jêsus thường quanh quẩn qua câu hỏi, "Điều gì làm cho bạn tin rằng Ngài là Đức Chúa Trời?" Tuy nhiên trong thời đại của sứ đồ Giăng, câu hỏi đó không phải là một vấn đề, bởi vì những kẻ biết Ngài không đặt câu hỏi về vấn đề đó. Thay vào đó, câu hỏi được đặt ra là, "Điều gì làm cho bạn nghĩ rằng Chúa Jêsus là CON NGƯỜI?" Có những người không thể tin rằng có thể nào một đấng thiên thượng thật sự trở thành con người, với tất cả mọi hạn chế liên quan đến con người. Vì thế, sứ đồ Giăng bắt đầu bức thư nói rằng, "Hãy lắng nghe đây! Chúng tôi đã thấy Ngài, chúng tôi đã ngắm Ngài trong một thời gian rất lâu, và còn hơn thế nữa, chúng tôi đã rờ tới Ngài! Ngài không phải là ma!" Sứ đồ Giăng tái xác định lại những điều sứ đồ Phao-lô đã viết trong sách Phi-líp 2 - Ngài hoàn toàn là Đức Chúa Trời, Ngài cũng hoàn toàn là NGƯỜI, và "Ngài cũng bị cám dỗ như chúng ta." Kinh thánh dạy rằng, Đức Chúa Jêsus hoàn toàn là Đức Chúa Trời và hoàn toàn là Người! Chủ đề thứ ba là về sự THÚ NHẬN hay XƯNG NHẬN được tìm thấy trong I Giăng 1:9, "Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác." Chữ "Thú Nhận" ở đây có nghĩa là, "đồng ý với Đức Chúa Trời về những tội lỗi của chúng ta." Một điểm phải để ý ở đây là câu này được viết cho Cơ-đốc-nhân, chứ không phải cho người không tin Chúa: "Còn nếu chúng ta xưng tội mình..." Sau cùng, vấn đề ở đây không phải là đặc tính TỘI LỖI của chúng ta, nhưng là NHỮNG TỘI LỖI của chúng ta. Trong kinh thánh, cách dùng chữ TỘI LỖI (SIN) muốn nói về bản ngã tội lỗi, không phải là nói về hành động sai quấy, được gọi là NHỮNG TỘI LỖI (SINS). Tại thập tự giá, chúng ta đã quy phục bản ngã tội lỗi cho chúa Jêsus và tiếp nhận Ngài vào đời sống chúng ta là Chúa là Chủ của chúng ta. Sau đó, khi chúng ta đồng ý chấp nhận với Đức Chúa Trời rằng hành vi của chúng ta không có ở trong sự hướng dẫn chỉ huy của Ngài, chúng ta xưng nhận rằng những hành động này là NHỮNG TỘI LỖI, và chúng ta tránh rời khỏi chúng bằng cách đồng ý hay chấp nhận rằng chúng không phải thuộc về đời sống của chúng ta, và chúng ta được tha thứ. Sự thanh sạch thường xuyên này là một phần chiến thắng chúng ta có trong đời sống theo Đấng Christ và trong Đấng Christ. Mong rằng Đấng Christ được bầy tỏ trong mọi bước mỗi ngày của đời sống bạn. Kính chào tạm biệt.
Cập nhật ( 25/07/2010 )

< Trước		Tiếp >

[ Quay lại ]